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“믿습니다, 믿습니다, 믿습니다?” |
2013-07-14 11:32:13, 조회 : 568, 추천 : 43 |
“믿습니다, 믿습니다, 믿습니다?”
기독교의 믿음은 자기 확신이 아니다. 믿는다고 말한다고 그것이 다 믿음이라고 생각하는가? 믿음이 자기 확신인가? 기독교의 믿음은 자기 확신이 아니다. 자기를 근거로 하는 것이 아니다. 우리가 “믿습니다, 믿습니다, 믿습니다”하면 믿는 것인가? 아니다. 믿는 사람은 그렇게 하지 않는다. 진짜 믿으면 한 번이면 끝난다. 왜냐하면 알기 때문이다.
우리가 믿는다는 것은 알아야 믿는 것이다. 믿어서 아는 것이 아니다. 우리는 하나님이 어떤 분이신지 알아야 믿을 수 있고 아니까 믿는다. 우리는 하나님을 알아야 믿음이 자란다. 하나님의 말씀을 알아야 믿음이 자라지 그렇지 않으면 절대 못 자란다. 말씀을 아는 것이 얼마나 중요한지 모른다. 그래서 우리는 말씀을 공부해야 한다.
제일 편한 신자가 어떤 신자인지 아는가? 기도 안 하면 편하다. 말씀 안 보면 진짜 편하다. 기도해보라. 불편하다. 오늘 낮에 혈기를 부렸거나 싸웠는데 밤에 기도의 자리에 나가보라. 불편하다. 왜냐하면 기도할 때 하나님께서 그 문제를 다루시기 때문이다.
우리는 죄인이기 때문에 말씀을 들으면 부담을 느끼는 것이 정상이다. 하지만 부담스러워도 말씀을 들어야 한다. 그 이유는 안 들으면 자라지 못하기 때문이다.
우리가 처음 예수님을 믿을 때 믿음의 출발이 다 온전했던 것은 아니다. 처음에는 각자 변두리에서 믿기 시작한다. 수련회 가서 처음 예수님을 만나고, 방언을 통해서, 찬양을 통해서, 하나님을 깊이 체험했다고 하자. 그 사람에게는 그것이 신앙을 처음 출발하는 접점이자 하나님의 은혜를 체험하는 하나의 통로가 될 수 있다.
하지만 신앙은 거기에 머물러 있어서는 안 된다. 신앙이란 하나님께 가까이 가야 성숙해진다. 신앙이 자라지 않고 처음 받은 은혜에 머물러 있으면서 그것이 전부라고 아는 것이 가장 위험한 신앙이다.
신앙이 자라지 않는 사람은 이렇게 말한다. “그럼 내가 체험한 게 틀렸단 말이에요?” 그렇지 않다. 틀린 것이 아니라 그것이 중심이 아니라는 것이다. 자신이 체험한 것, 자기 중심을 붙잡고 있으면 그 틈으로 거짓된 것이 들어오고 그것이 문제가 된다. 그렇기 때문에 신앙이 자라려면 말씀과 진리 가운데로 가야 한다. 말씀을 접하면 우리 안에서 나의 옛 사람의 행위가 드러나고 내가 하나님 앞에 버려야 하는 것들이 나타나기 때문이다.
좋은 신앙이란, 사람끼리 좋은 것이 아니라 하나님의 진리를 분명히 알고 그 진리 안에 들어간 신앙이다. 그렇기 때문에 말씀을 배워야 하고, 말씀 안에 들어가야 한다. 그러면 하나님을 알게 되고 반응하게 된다. 우리가 하나님을 알고 반응할 때 하나님은 우리와 교제하기 시작하신다.
- 김남국, 『넌 내가 책임진다』中-
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songjung21
님의 글입니다.
